Últimamente se oye hablar mucho de sedaciones irregulares, eutanasia, suicidios asistidos, etc, todo ello revuelto y mezclado intencionadamente de manera partidista por los detractores de la eutanasia.
Personalmente opino que la vida humana es ante todo personal e intransferible, y esto quiere decir que nadie debe tener derecho a decidir sobre ella a excepción de la propia persona implicada. Y si una persona se encuentra incapacitada hasta tal punto que no puede llevar a cabo su voluntad, nadie puede decidir en contra de ella alargándole la vida si él/ella voluntariamente ha decidido terminar con ella. Todos esos "defensores" de la vida que se posicionan contra la eutanasia, en realidad se están posicionando contra la libertad individual de las personas, diciéndoles que ellos no tienen ningún derecho sobre si mismos y su cuerpo, de manera muy poco disimulada aspiran a controlar hasta el último suspiro la vida de los demás.
Un argumento que me provoca vergüenza ajena es ese que dice que si se aprobara una ley que regulara la eutanasia se empezaría a cometer asesinatos masivos y burradas así. Curiosamente sigue la misma pauta argumentativa que las críticas a la ley del divorcio por ejemplo, que decían acabaría con la familia tradicional, recientemente la misma argumentación se aplica a los matrimonios gays. Es un auténtico insulto a la inteligencia que consideren que dar derechos a unas personas implique quitárselos a ellos, como si se les obligase a casarse o a divorciarse o llegado el caso a aplicarseles eutanasia. Sin embargo no soportan que los demás si puedan hacerlo, envidia, mezquindad...En cualquier caso afán de controlar a los demás y someterlos a su voluntad.
Hay en la postura de la iglesia frente a temas como el aborto y la eutanasia una carga de cinismo que provoca la nausea, no puedo dejar de poner un extracto de una carta del papa Benedicto XVI, en la que muestra la postura de la iglesia al respecto:

"No todos los asuntos morales tienen el mismo peso moral que el aborto y la eutanasia. Por ejemplo, si un católico discrepara con el Santo Padre sobre la aplicación de la pena de muerte o en la decisión de hacer la guerra, éste no sería considerado por esta razón indigno de presentarse a recibir la Sagrada Comunión. Aunque la Iglesia exhorta a las autoridades civiles a buscar la paz, y no la guerra, y a ejercer discreción y misericordia al castigar a criminales, aún sería lícito tomar las armas para repeler a un agresor o recurrir a la pena capital. Puede haber una legítima diversidad de opinión entre católicos respecto de ir a la guerra y aplicar la pena de muerte, pero no, sin embargo, respecto del aborto y la eutanasia".
Tercer punto de la carta de J. Ratzinger, al cardenal Theodore McCarrick, Arzobispo de Washington DC.

Aquí se muestra en todo su esplendor la cínica postura de la iglesia ante el respeto a la vida, prohibimos tajantemente el aborto y la eutanasia (mecanismos de control social a nivel moral), pero eso si, puede haber "legítima" diversidad de opinión a la hora de masacrar a cientos de miles en una guerra o de matar a gente con un "ánimo" educativo y aleccionador contra el crimen (lo cual resulta de lo más práctico a la hora de apoyar a regímenes como el de Franco).
En definitiva matar es pecado, pero no siempre, no todos los muertos tienen la misma importancia y claro está son ellos los que deciden su importancia.